星期二, 十一月 28, 2006

我们家住铁西区

        记得第一次听到《铁西区》这个名字好像是在对贾樟柯的一个访谈里,贾提到了这个记录片,说自己很欣赏。对电影导演我是有些是爱乌及乌的,既然甲壳蟑(俺对老贾的爱称)推荐了,于是买碟时留意起来。

         国内的盗版果然出得很快,某次淘碟时被老吴同学首先拿下,于是我乐得少破费——一个电影三张碟,比D9还贵。这丫买了却也不怎么看,唉,此人闷片功底还是不行,燥热的南方人,看不了寒冷的铁西区。断断续续看完了前两碟,因种种原因最后一个碟只看了个开头。前几天在南大附近一音像店淘碟,意外发现《铁西区》,于是冲动之下买了,连带着一套侯孝贤全集,一张〈任逍遥〉,一共花了120大洋,在这个手头拮据,潦倒落魄的学期,绝对的impulsive consumption......于是看到了故事的结局。

        现实,底层,弱势群体......这可能是谈论《铁西区》时绕不开的几个套语。"现实"这个词像它要所指代的那个东西一样模糊,含义过于广大。最危险的是,当这个词被用来评论《铁西区》一类的电影时,它成为特指,成为"底层的"现实,成为"弱势群体"的现实,总之,成为我们要同情的他人的现实。如果《铁西区》这个记录片给人的感觉仅仅是展示了这种现实,那么它是比较失败的。可以看得出来,王兵所要追求的是--用文学史上用滥的话--"更高的现实""源于生活,高于生活"。其实单纯的展示现实和单纯的把现实拔高都是简单的,我所欣赏的,是把两者混沌地模糊在一起的电影。

        记录片以从穿行于铁西区的火车上拍摄的镜头开始--王兵站在火车头上,镜头对准前方,又以同样的镜头结束,火车成为一个把纪录片穿起来的隐喻。可是这隐喻到底是什么?寒冷的黑夜中穿行于破败铁西区的火车,车灯照亮了一部分火车前方的铁轨,更远处的铁轨隐没于黑暗之中......铁轨总是让人想到命运,这个巨大的钢铁怪物可能象征着中国的命运,,象征着记录片中杜洋一家的命运,象征着这个肮脏破败的工业世界的命运,象征那些所有在这个破败世界中挣扎的人们的命运......

        记得当看〈迁徙的鸟〉时,眼睛已经陶醉在从北极到南极整个地球的自然风景之中,中间突然出现的一段东欧重工业区的镜头给人一种怪异的陌生感。生活在这个工业社会,我们似乎已经习惯了这些电线,钢管,烟囱,齿轮......可是在和自然的突然对比中,我们才会惊讶地发现:人类是自然的怪胎。当然,铁西区绝对不是要在环保的角度批判工业社会,我想说的是,当我们抛弃一些对"现实",对"工业"的熟悉感来看这个记录片时,才会更加的震惊,我们为何是这样的?这个世界为何是这样的?此时,铁西区才真正成为象征的世界。铁西区,一个怪异,肮脏,破落的世界,而且,一个其中的某些东西走向灭亡的世界,国有企业在垮台,工人在下岗,人们都有一种末日情绪,都想趁这艘大船沉没之前,从上面抢下些废品。就像何勇所唱的"我们生活的世界,就像一个垃圾场,人们像虫子一样......"铁西区是温情的,它没有像何勇接着唱的,批判虫子们"吃的都是良心,拉的全是思想",因为,生活在垃圾场中的虫子,不光是记录片中的人们,而是我们全体。

  温情,是这个貌似客观冷酷的记录片的感情基调,在最后关于杜洋一家的一段中更为明显。记录片中感人的场景太多,影响传达出的复杂感情用这样的评论文字来表述,实在是过于简陋了,不想一一再叙。记录片的最后,杜洋一家的情况终于开始好转起来,尽管从外人来看是微不足道的好转。此时,已经是中国新年,酒席上,老杜的朋友和老杜谈论起他跑了的老婆,谈论起人间是否有真情在,此时,从电视机里,伴着歌舞升平,传来中央台晚会节目中主持人节日里一贯夸张虚假的声音,告诉人们这是个太平盛世,告诉人们未来生活更美好......是的,此时,不管它是真是假,我们都宁愿相信,虽然这是个糟糕的世界,苦难的世界,可是,"人间自有真情在。"

  就算它可能是句春晚主持人式的屁话。

<铁西区>导演王兵法国南特访谈
《铁西区》:历史与阶级意识(《读书》上的影评)

Who's Mr.Toad?

        反正不是我,虽然我曾写过一颇幼稚的小说《蛤蟆》,老吴同学也在他博克上把我的链接叫做“蛤蟆龙”,可那真不是我。Mr.Toad乃鼎鼎大名的《the wind in the willows》(中译《杨柳风》)中鼎鼎大名的主人公,他出身贵族,家境殷实,且有自己祖上传下来的城堡——“the toad hall”。最重要的,他真是一只蛤蟆。 

         Mr.Toad喜欢冒险,喜欢吹牛,喜欢一切有速度感的东西,嘟嘟叫的东西,冒蒸汽的东西,总之,他是一个地地道道的败家子儿,纨绔子弟。杨柳风河岸边舒适的toad hall留不住他,那三个可爱的朋友留不住他。他们安逸的生活他受不了,他总是那么热情地向往着远方。当然,他幼稚但善良,爱吹牛只不过是因为他老是把世界想象得太过简单,以为上路只是一转念的事情:点火,发动,出发——他曾经疯狂地爱上汽车。他是个绝对的无政府主义者,自己的汽车在路上抛锚,当好心人停下车来帮他检查他的车时,他一溜儿烟开着好心人的车就跑了……

         小时候曾经在电视上看过布偶版的〈杨柳风〉,没有明亮的色彩,没有激烈的打斗,没有曲折的故事……可不知为何,它却深深地印在我的记忆之中。那时我就已经喜欢上了蛤蟆先生,记得他的绅士打扮,记得他吹牛时裂开的大嘴(本来他的嘴就够大)。大一时,看了中英文双语的原书,那是最温馨的阅读经历之一,从此,the wind in the willows成为我的最爱。这么一本温馨的书,用温馨的,旧旧的布偶动画来演绎真的是再合适不过了。对,这书给我最大的感受就是温馨。那是春日里鼹鼠陈旧的小地洞,河鼠舒适的河上小屋,老獾雪夜里温暖的树洞……

         书里面不厌其烦地多次描述的,就是这些温馨的小窝。我喜欢这种窝儿的感觉,甚至可以说有某种窝儿情结:小时候在农村,打麦场上的麦秸堆成高高的一堆,用来烧火时就从麦秸垛中抽出一些,时间长了就抽空麦秸垛,抽出一个小空间,一个麦秸房子。我和小伙伴,经常在寒冷的日子钻进这些“小房间”中玩儿,那里是我们的世外桃源,是the beatles的yellow submarine,是卡夫卡的“地洞”……除了这麦秸窝儿,我还钻过各种各样的窝儿,桃树枝搭成的窝儿,玉米秸搭成的窝儿,甚至鸡窝……记得曾经在某书上看到有种空心树,我那时一个奢侈的幻想是做个院子里种满这种空心树的庄园主,让所有的朋友都住进这种空心树,大庇天下朋友俱欢颜。 

         而蛤蟆先生却总是把温馨的一切搞得乱糟糟,让朋友们为他操心。其实,蛤蟆先生也是喜欢温馨的生活的,他也喜欢和另外三个朋友们在河边野餐,品尝着美酒佳肴,躺在草地上,和朋友们聊天,看平静的河面上鸭子静静滑过……但是,他的内心中却总是不时地会有一种骚动,疯病随时爆发,随时准备从这野餐的草地跳上汽车。当然,他为自己的疯狂付出了惨痛代价,他不停地出车祸,把一辆崭新的汽车撞得七零八落;他因在路上抢走别人的汽车被判入狱,后来在一个爱上他的,给监狱送饭的女孩帮助下(那是个真正的女孩,不是女蛤蟆),才九死一生狼狈逃脱;回去后却发现自己富丽的城堡已经被森林中的一伙恶棍——黄鼠狼所霸占,失去了自己的家…… “他的泪如倾盆雨下”。 

         故事的最终,家的温馨暂时战胜了对远方的向往。在朋友们的帮助下,蛤蟆先生夺回了自己的城堡,认识到了家的可贵,朋友的可贵,向老獾保证再也不发疯了。蛤蟆先生长大了,这是个好结局,这是个坏结局。 

         可是,谁能保证呢?这不,Mr.Toad goes mad again,now he's in the space!

关于此书一篇写得不错的评论:http://www.douban.com/review/1017935/

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游园惊梦

    今天看了在南京大行宫会堂看了江苏省昆曲团的《牡丹亭》精品版。分上下两个半场,下午晚上各两个半小时,也就是说今天一共看了五个小时的昆曲!第一次看昆曲,甚至是第一次在现场看中国传统戏曲,真是大开眼界,感慨良多,从序曲音乐一响起,就激动得头皮一阵阵发麻。最想说的就一个字:美!杜丽娘第一次推开后花园的门,舞台上突然出现五彩的灯光,伴着优美的音乐和鸟叫声,一个姹紫嫣红的春日世界第一次在她面前展开。游园惊梦,看完牡丹亭的我,就像此时的杜丽娘一般,被一种突然展现的美所震撼。

    因为昨天刚看了《哥本哈根》,一个西方现代戏,今天突然跳到中国古代的《牡丹亭》,内心感到了强烈的对比。和西方的话剧相比,昆曲太精致太浪漫了,如果非要套用西方术语的话,那《牡丹亭》绝对应该算是"唯美主义""浪漫主义"的:演员每一个举手投足,没一句唱词,甚至他们所穿的服装都那么精致,和极简主义的《哥本哈根》完全是两极。没有对观众思维的折磨,只是一种意境,一种风情。几乎可以说,两种戏剧之间没有可比性。

    对思想来说,言语可能还是必要的,可是对美来说,言语是多余的,所以,就此打住,不再废话,只是希望没看过的朋友们快去体验一把吧!中国功夫,good!

相关信息:《牡丹亭》“精修”后再度亮相

哥本哈根

 

图:话剧《哥本哈根》精彩剧照—5

 

   今天晚上在南大礼堂看了国家话剧院的《哥本哈根》。演出开始前导演介绍了这个话剧涉及到的一些历史背景,还用这个话剧推出后在世界范围内如何如何火吊足观众胃口。好久没看话剧了,今天看完这个剧后内心真是痒得很。当演出结束,演员上台谢幕向观众致意时,羡杀我也!真想再体验一把演戏的感觉,虽然不能不说有虚荣的成分,但更多的是对一种神奇体验的渴望:另一个空间,另一个身份,那种无法言说的感觉真的是太好了。可能演戏的机会再也不会有了,还是努力挣钱吧,以后自己建个小剧场排戏玩!

先粘贴一段介绍:

天堂,或许是地狱。三个灵魂今天聚在了这里......他们谈,谈1941的战争。哥本哈根9月的那个雨夜,挪威滑雪场的比赛,纳粹德国的核反应堆,同盟国正在研制的原子弹,他们谈量子、粒子、铀裂变和测不准原理。还谈贝多芬、巴赫的钢琴曲,他们谈战争时期的个人为自己祖国竭尽全力的权利,炸弹扔下后城市里狼藉扭曲的尸体......他们谈这谈那,最想说清的却是两个影响了世界物理学进程的诺贝尔奖获得者沃纳.海森堡和尼尔斯.波尔在1941的哥本哈根会见谜一样的会见。海森堡为德国研制原子弹,波尔为美国研制原子弹,后者是前者的老师,可那次会见后他们决裂了,老死不相往来,那次会见到底发生了什么?他们不断的叙述着会见的"真实",结果却依旧不定......

  演出开始前看到舞台布景,感觉和《等待戈多》的布景很像:空荡的纯白空间内,只有三把椅子,两扇通往后台的门,还有一棵枯树。演员只有三个,这些都让人感觉这将是一部"先锋范儿"的剧,让人思考那个老套的问题:靠,又是玩儿先锋的,能看懂吗?话剧里面确实还有很多"先锋"的东西:三个已经死去的人不停的回到记忆中的那次哥本哈根会面,想搞清楚一些东西,每次都有不同的结局;演出中间,演员从一扇门回到后台喝水休息的间离效果场景,等等。不过总体上来说,这个剧是很雅俗共赏的,平衡的很好。本来这个剧就是用了一个悬念的结构,哥本哈根那次会面到底发生了什么,这个悬念一直在吸引着观众,也在推动戏剧发展。原子弹的主题也很容易引起观众的关注,不用过多形而上的哲理,原子弹一下子就让观众把话剧和自己的生存联系起来,和整个人类的共同命运联系起来,思考一些深层的问题。话剧中间几次原子弹爆炸的投影,伴着巨大的爆炸声响,确实也很容易的就有了巨大冲击力,还有里面频繁运用的很多比较煽情的场景音乐,声光电的煽情效果还是很强的,这是让话剧更有感染力的一个很讨巧的办法吧。像当年的《恋爱的犀牛》,如果没有那几段优美煽情的音乐,催泪效果将大打折扣。

  欣赏到一些很触动自己的东西,总会有浑身微微颤抖,头皮发麻的感觉。问过其他人,好像这是一个比较普遍的现象。我很没出息地在三次原子弹爆炸投影的地方,头皮麻了三次。尽管如此,我还是觉得三次同样主题的影像有点多了,两次就够了吧,说实话第三次已经有点审美疲劳。话剧最后有一段街头芸芸众生的影像,的确,在第一颗原子弹爆炸后,此后的人类都无可挽回地成了幸存者,看到这里我强烈地自觉到了这个身份。

  除了主要的舞台空间,在两扇门后,还有两个很小的舞台空间,其中一个有美丽的夕阳颜色的红光,红光下是一片树林,和布满地上的落叶,这个布景让我想起了在青话小剧场看的《这里的黎明静悄悄》。戏剧最后这个门被打开,红光照进来,两个人最后一次回到当时那次谜一样的散步,那个对人类命运至关重要的历史时刻。但是此时,他们不再像话剧中前几次回到这个瞬间一样,带着原子弹爆炸已经发生了的沉重负担,带着一个已经知道了所有结果的鬼魂的沉重负担,纠缠于对自己内心的拷问,纠缠于科学和道义的两难,纠缠于对人类终极命运的担忧。抛弃这些负担,他们只是单纯地回到过去,当年秋天的枯叶又一次落下,他们获得一种《追忆似水年华》里那种重新尝到记忆中马德莱娜小点心的快乐......困惑重重,痛苦重重的话剧一个"光明的"尾巴。这里才是最感动我的地方。

  两个灵魂面对的问题固然让人困惑,但是我却觉得这不是话剧最终要表达给我们的,毕竟,科学与道义的矛盾这个主题过于老套了,人无法认清自己这个主题也过于老套了。面对这些老套但难解的问题,我们的思考是无力的,是悲观的,我们最终选择了逃避,活着的唯一慰藉,只剩下重新回到记忆中某个瞬间这一个,这是我们无奈但美丽的慰藉。记得在某个评论《追忆似水年华》的文章中看过一个观点,大意如此:把等待重新回到记忆中的某个瞬间作为活下去的希望,是一个人最低的希望,是一个迷雾重重的绝望世界中,我们能抓到的最后一根稻草。

如烟往事

   小时候,奶奶家是开小卖部的。小卖部卖的是“烟酒糖茶”,烟排在第一位,在我关于小卖部的记忆里,它也排第一位。“雪兰”,“琥珀”,“金鱼”,“大前门”,“大丰收”,“大重九”,“宏图”……还能依稀记得这些烟的名字和包装图案。我记得雪兰烟是最便宜的一种,买这种烟的往往是村里生活最落魄的一类人。还有一种叫“雪茄”的烟,烟身和其他的烟不一样,是褐色的,听说抽起来也和其他的不一样,是甜的。我把“xue jia”读作“xue qie”,雪中的茄子。我很想尝尝雪中茄子的味道。

    在奶奶家的时候,我有时帮小卖部卖烟;回到家的时候,我有时帮爸爸来小卖部买烟。虽然是一家人,可是还是要付钱的。从我家到奶奶家的路并不算长,可是在晚上,买烟的路程却充满了恐怖。黑暗里看不清楚的一团东西,往往在我眼里幻化成可怕的怪物,而且越到接近小卖部或者家的时候,越会感觉到背后有一双即将抓住自己的魔爪,于是谨慎的行走最后往往变成飞奔。那时,我觉得爸爸让我夜里去给他买烟,是一件自私而残酷的事情。

第一次抽烟是和一个小伙伴在一起,在奶奶家里,从桌上一盒烟里抽出两根,比赛谁抽得快。猛猛地抽完之后,只觉得一阵眩晕。随后,我们又别出心裁,自己制造烟。找来一些干树叶子,碾碎,用纸卷成“烟”来抽,差点没被呛死。

    此后再也没抽过,一直到上高三时。那时宿舍里有个抽烟的,他教我怎样把烟吸到“肚子”里,其实是肺里。然后我们各自躺在自己的床上,一副享受的样子。后来也没怎么抽,在大学时也是断断续续,晚上回宿舍时有烟就抽一根,没有也不会自己去买,只在快毕业时买过几次“哈德门”。其实,那时没有什么瘾,烟不过是一种氛围道具而已。

    算起来,以前都是业余。现在,我转成专业了。几乎每天一盒,刚开始想买哈德门,可是南京没有,于是买过四块的“红梅”、“中南海”。现在经济拮据,开始抽起两块的“大丰收”,,就是小时候小卖部里那种“大丰收”的升级版,还是软包装的,还是那么便宜。没想到绕了一圈,又回到了童年……

    为什么抽烟?当然是忧愁。我明白了一个道理,抽烟最初不是为了快乐,像当年和小伙伴比赛、卷烟那样,像当年在宿舍里第一次把烟抽到“肚子”时那样……那样,你永远成不了专业。抽烟,只是一种无奈,没出息的选择,在烟雾里,弥漫的是孤独,忧愁和附带的那一点点晕乎乎的快乐,这点快乐没法稀释前者,于是只能抽更多……后来,即使不再忧愁,它也已经成了一种生理意义上的习惯。

    我想到了抽烟很猛的爸爸以及更多抽烟的人们,一个悲惨世界。以前看过一个戒烟宣传,宣传照片里那些被烟熏黑的肺,像一个个用旧的抽油烟机。我想爸爸的肺已经是这个样子了,我害怕自己的肺也会成为这个样子。对于戒烟的前景我很悲观,因为以后的人生只会有更多的忧愁。吸烟有害健康这个命题,是否因此可以改成活着有害健康?

李贺(长吉)之死

……长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书若太古篆或霹雳石文者,云:" 当召长吉。"长吉了不能读,欻下榻叩头,言阿弥女(弥女为一个字,上弥下女。长吉学语时,呼太夫人云)老且病,贺不愿去。绯衣人笑曰:"帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也!"长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,火勃火勃(火和勃为一个字,左火右勃)有烟气,闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。……

李长吉死时年仅27。他在诗歌里频频写到的,是人生的有限,仙界的永恒,两者残酷的对比。“鬼”和“仙”诗歌里频频出现。其实,他纠缠恐惧的是前者。也许,他预感到了自己27岁的早逝,才呕心沥血地来歌咏这些。看到上面这段李商隐所写《李长吉小传》中的文字,我被感动了,不管它是真是假。“贺不愿去”“长吉独泣”,当永恒得令人向往的仙界真的召他去时,他留恋的还是这个短暂的人间,因为这里才有他爱的人。

附:
《李贺小传》:李商隐
京兆杜牧为李长吉集叙,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。长吉细瘦,通眉,长指爪。能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知。所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:"是儿要当呕出心乃已尔!"上灯,与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之,故沈子明家所余四卷而已。长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书若太古篆或霹雳石文者,云:"当召长吉。"长吉了不能读,欻下榻叩头,言阿弥女(弥女为一个字,上弥下女)老且病,贺不愿去。绯衣人笑曰: "帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也!"长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。常所居窗中,火勃火勃(火和勃为一个字,左火右勃)有烟气,闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此。呜呼!天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑圃宫室观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫!又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生时二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之。又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?

流光溢彩

     在夜里的公交车上,看车窗外的霓虹灯和广告牌飞速向后,这是这个繁华世界里的流光溢彩。繁华在变动,在飞逝,空虚世界的虚假外壳。也许这又是一个电影中的老套镜头,每次却都引起我老套的伤心。还记得在青岛的最后几天,晚上从台东回来坐十一路车时的流光溢彩,双蝶,DUREX 漂亮的霓虹广告……将头靠在玻璃上,沉浸在离别的感伤情绪之中。此时,在路旁的高楼大厦里,有多少DUREX被消费?多少快乐被消费?

    最近每次晚上家教坐车回来,都会看到公交站旁的一个流浪汉,大部分时间他在发呆:有时候坐着,靠着已打烊商店的卷帘门;有时候站着,一动不动地面对着路旁的树干。最近天气冷了,他开始蜷缩着躺在路边,天当被,地当床。从他身边经过时,我以为他睡着了,可是他突然慢慢睁开眼睛,和我目光相对,于是我将目光从他身上移开……也许是恐惧,也许是惭愧。朱门酒肉臭,路有冻死骨,转瞬即逝的同情心是不值钱的。老子刚在车上看完了流光溢彩在小资产阶级忧郁,哪顾得上你无产阶级的死活?

星期三, 十一月 22, 2006

bloggerblocked

        昨天从gseeker看到blogger解封了,却不像上一次看到blogger解封那么高兴,似乎已经习惯了这种反复。那次是blogger被我党伟大 的墙(GFW:Great FireWall)封锁两年之后第一次解封,我也趁机从超烂的spaces搬家到blogger,解封的日子持续了几个月,期间blogger恰好升级到 beta,真是双喜临门,当时我有个messenger签名是这样的:“blogger解封了,升级了,一切都完美得让人伤心。”“伤心”从形而上来说是 担心太美好的东西总不能长久,形而下来说就是:谁他妈知道下一次被封是什么时候?!

       果然前段时间又被封了,在持币观望一段时间后,发现这次可能是又来真格的了,只好无奈搬家iblog。没想到昨天又解封了,一直到现在都能访问,希望这次 他们真的是与时俱进,解放思想,代表我这个最广大人民群众中一员的根本利益了。不过希望不大,反反复复封来解去已经“如是者三”,这次解封可能只是GFW 抽风,出了点小小的技术故障。在blogger上搭窝如履薄冰,内心忐忑,现在只好狡兔两窟,暂时同时使用iblog和blogger。原来http://spaceworker.blogspot.com会和现在这个http://mrtoad.iblog.com同时更新,不过评论请发表在现在这个iblog上。如果blogger能持续解封半年以上,届时将搬回老窝。

        我现在想说的只有一句话:孙子,你耍我玩儿呐?